Según determina la Ley 2/1999 de Patrimonio extremeño de 29 de marzo (BOE 133/1999 de 11-06-1999, pag. 22445) (DOE 59/1999 de 22-05-1999), la Comunidad Autónoma de Extremadura posee competencia exclusiva en materia de patrimonio cultural histórico-arqueológico, monumental, , artístico y científico de interés, en el folklore, tradiciones y fiestas de interés histórico y cultural, en el fomento de la cultura y defensa de sus peculiaridades culturales.
Dicha ley dedica su Título IV al PATRIMONIO ETNOLÓGICO, señalando en el art. 60 "Los bienes etnológicos intangibles como usos, costumbres, creaciones, comportamientos, las formas de vida, la tradición oral, el habla y las peculiaridades lingüísticas, de Extremadura serán protegidos por la Consejería de Cultura y Patrimonio en la forma prevista en esta Ley, promoviendo para ello su investigación y la recogida exhaustiva de los mismos en soportes que garanticen su transmisión a las generaciones venideras para preservar las raíces culturales de los extremeños"
A
pesar de esta legislación, la realidad es que en nuestro pasado reciente
la enseñanza en las escuelas extremeñas ha tenido una desvinculación casi
total con el marco en el que se desarrollaba: Extremadura, con una falta
de compromiso del profesorado con la comunidad en la que estaban ejerciendo
la docencia y hay que tener en cuenta que"El
corazón no ama lo que el entendimiento ignora".
Afortunadamente
el traspaso de competencias en materia educativa no universitaria a la Comunidad
Autónoma de Extremadura a finales de 1999 hizo plantearse la posibilidad
de impartir la CULTURA EXTREMEÑA como nueva materia en la Educación Secundaria
Obligatoria, lo que finalmente cristalizó con la aprobación por Decreto
87/2002 de la Consejería de Educación, Ciencia y Tecnología de la Junta
de Extremadura por el que se establecía el currículo de la Educación Secundaria
Obligatoria en Extremadura.
Por
este motivo la Consejería de Educación ha publicado el libro: La
materia optativa Cultura Extremeña: propuesta de desarrollo curricular y
aplicación didáctica; Juan Luis González Carballo, Mª Guadalupe Sierra y
Ricardo Esteban. Mérida: Consejería de Educación,
Ciencia y Tecnología, Dirección General de Ordenación, Renovación y Centros,
2002. ISBN: 84-95251-82-5. D.L: BA-737-2002 Publicación en la que se presenta
al profesorado extremeño una propuesta curricular de la asignatura optativa
Cultura Extremeña (Descargar),
contenida en el nuevo currículo extremeño de ESO.
Esta
biblioteca por tanto, se centrará en la intrahistoria definida por Miguel
de Unamuno como "...los
periódicos nada dicen de la vida silenciosa de los millones de hombres
sin historia que a todas horas del día... se levantan a una orden del
sol, y van a sus campos a proseguir la silenciosa labor cotidiana y
eterna... esa vida intrahistórica, silenciosa y continua... es
la sustancia misma del progreso, la verdadera tradición eterna"
y lo
que denomina la UNESCO el patrimonio intangible de los pueblos, es decir,
"el conjunto de formas de cultura tradicional
y popular o folclórica, es decir, las obras colectivas que emanan de
una cultura y se basan en la tradición". Actualmente, y en respuesta
a una globalización que tiende a uniformar las culturas, se
está recobrando el gusto por las expresiones populares y en todas las
épocas ha habido personas que con afecto por sus raíces, se han dado
cuenta de la necesidad que existía de recoger los elementos de una cultura
popular que se perdía, ya que tenemos la certeza de que la historia
de Extremadura la escriben en mayor grado la gente normal del pueblo
y no sólo los personajes ilustres y gloriosos.
La
información ha sido recopilada de fuentes de todo tipo: libros,
enciclopedias, revistas, folletos, hojas volanderas, apuntes, trabajos
de estudiantes, manuscritos, periódicos, catálogos, bibliografías
comerciales y nacionales, documentos inéditos, etc. localizados
tanto en bibliotecas públicas como privadas o internet, así
como personas que amablemente han querido colaborar enviando sus trabajos.
Como complemento a esta biblioteca también se puede consultar la
relación de números publicados de la Colección
Cuadernos Populares y los
sumarios de las principales revistas científicas relacionadas con
la identidad extremeña, como complemento dispones de dos enlaces
para consultar más artículos completos de revistas de
universidades de toda España como son DIALNET
- Universidad de la Rioja y Revistas
electrónicas del CSIC (Consejo
Superior de Investigaciones Científicas) :
-
Revista
de Estudios Extremeños (1927-2002)
-
Alcántara
- Revista del Seminario de Estudios Cacereños (1984-2002)
-
Revista
de Extremadura (primera época 1899-1911)
-
Revista
de Extremadura (segunda época 1990-1999)
- Piedras
con Raíces. La revista de nuestra arquitectura vernácula (2002-2005)
-
Ars
et Sapientia (1999-2002)
- Saber
popular
- Federación extremeña de Folklore (1987-2008)
- Universo
Extremeño (2006) (Realizada por el autor de esta página)
No
olvidemos nunca nuestras raíces ya que como señala la Revista
SABER POPULAR, ( Ver
editorial nº 2/1988): "Por
cada vez que un extremeño degusta un caldero de migas en parranda, mil veces
consume productos de una multinacional de comida rápida que han llegado
envueltos en todos los señuelos de una estudiada publicidad, por cada vez
que oye una jota extremeña ha escuchado mil veces la música rock".
Es decir, la cultura popular, los rasgos de identidad de cada pueblo, desaparecen
a la misma velocidad con la que se extiende esa otra cultura superpotente
importada que llega Vía Satélite penetrando en nuestras casas y nos uniforma
a todos, en nuestros gustos, nuestra estética, nuestra manera de hablar,
nuestro pensamiento. Y para saber adónde vamos
es preciso conocer de dónde venimos.
SIGNOS DE LA BIBLIOTECA
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Textos
en francés o inglés. |
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Libro
o folleto completo
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Música
y sonidos de cualquier tipo. |
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Imágenes |
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Vídeos:
Aparte de vídeos de producción propia la BVE comenzó
a incluir en 2008 contenidos de YOUTUBE que tuvieran especial
interés etnográfico. |
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AGRADECIMIENTOS
Queremos señalar que esta biblioteca no pertenece a ninguna institución y su existencia sólo se debe a una iniciativa personal del autor y que ha podido desarrollarse gracias a la colaboración de diversas personas, tanto autorizando la inclusión de sus artículos como enviándolos directamente, por ello vaya nuestro agradecimiento para todos estos amigos:
